. .
, . :
, , , , , , , , , , , , , , , , .
, .
, , , .
, , , , .
. .
.
, – , . , . . , , , , . - .
. . , - . :
“, , , , ”.
. ,
.
.
.
- .
, , .
, .
. , . .
, .
– .
.
– , .
, , .
.
.
, .
.
, , ,
..., ....
, .
, , , , , , , , , , , , , , , , .
,
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , .
, .
, , , .
, , – .
. .
.
.
, , .
- .
, .
//.
– , / /
/ , //, – - .
// - , .
, – , . , . .
– .
– // .
. . . , , , , .
, . . ,
.
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .
, . , .
, .
.
, , :
- , ?
- , –
- , ?
- - , .
, – “ “.
- .
, .
.
.
:
- , . .
- – – , . , . .
.
.
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , .
.
, , .
, , , , , , , , , .
.
, , , ,
.
, , , .
. / – /
- , 1993- .
- – .
- “” 1993 , , .
- – .
- – ?
- – .
- //, .
- – .
, .
.
.
, , , , , , .
, .
.
. :
.
, , , , , , , , , , , , , , , , , , , .
, , , , , , , , , , , , , ,
,
, , , , , , , , , , , , ,
.
, , .
: , .
-, , .
23.07.2007 18:24
Ekaterina.
23.07.2007 18:36
Ekaterina
23.07.2007 19:18
Shegata i starata zakachka nastrana, no zachekvash omagyosan kgrwg: "Vijdam sveta takwv, kakwvto ISKAM da go vijdam. To si e moya rabota BE, dali shte se ostavya da me lwjat ili ne. Ami ako igo skam, za da moga posle da se vaykam kato BEZZASHTITNA JERTVA i taka da otrwskam otgovornostta ot sebe si?! A?! KAKvo si trwgnal ZORLEM da me prosveshtavash..." Bi ti kazala edna mwdra, no izostavena zarska narodna dusha. Kogato slagash fakti na masata, no ti otvrwshtta s emocii, e osobeno dorbe poznat model/kapwlwp na povedenei. Nezavisimo dali temata e Kostov, libertetata ili Tau Kit.
"Vijdam tova, koeto MOGA, v swstoyanie swm da vidya" - Tova e relativizwm, no e samo pwrvata stwpka. Vtorata e, che shodni "ochi" vijdat shodno.
Osnovata na mislite ni naistina sa emociite: Vpechatleniya-emocii-chuvstva-povod za O-S-MISLYANE. Tova si e duhovno hranosmilane/U-SVOYAvane - obrabotvash vwtre vpechatleniyata i reakciite na sveta otvwn.
da ti otvwrnat na argumentite s emocii "are mnogo ste twpi vie kostovacite" - ne se komentira, no Ne nepremenno zashtoto sreshtu teb e skuchen i negramoten, posredstven chovek. Toy prosto pravi preasyane: SHTOM kazvat dobra/losha duma za Kostov, znachi sa X, Y, Z. Ne e uprek kwm teb, zashtoto ne stava duma sa vrwzkata "dobra duma za Kostov + dobwr/losh", a za tova, che kato nyamat argumenti, no im se iska da ti stroshat vrata, na samouverenite vlastni tipove i tipki, chesto vwzduhari pod ogromno EGO-nalyagane, ne im ide drugo, osven da pribegnat do stariya metod: Kleopatra e kurva (propagandata na Oktavian), Hatchepsut ne e swshtestvuva (shtoto az ya premwlchavam), X e edikakwv si, Y e... i t.n. Tova po-skoro ima obshto sws zlost i zlo, zavist, lichna duhovna impotentnost, "vsichki sredstva opravdavat MOYATA cel" i t.n. Za men vwproswt znachi e: ZASHTO edni hora sa taka, a drugi - inache. ZASHTO ne si smenyat naglasata? Zashto ne se grijat za sebe si? Az kak da im ya smenya, kato tya e v onova, na koeto si nosyat dwlgite kosi i kwsite misli (- zakachka po Schopenhauer).
da kalwpirash horata, tova e nay-sigurniyat pwt nachin Kalwpite da prebwdat. tuk moje bi swm na protivopolojnoto mnenie ot Ivovoto, makar da znam, che za da opishesh/opoznaesh neshto, trebe da go sistematizirash.
kwm srednostatisticheskiya Peshko/Miche/Lenche: AKO NE SI KLASIFICIRALa, NOMERIRALa I NADLEJSNO PROSHNUROVALa, ne mojed da priemesh nito pwstrotata na sveta - ot strah ot iznenadi i novosti se zavlichame v stereotipi na mislene, povedenie i jiveene, nito ostavyash drugite da go pravyat. Hem ne iskash, shtoto ne ti stiska, hem te e yad na drugite, che pravyat neshto razlichno ot teb.
Problemite neotradni idvat ne ot nemisleneto, a ot nechuvstvaneto. Nechuvstvashtite hora nyamat hrana za misli, porivi i jelaniya, zashtoto obhvatwt na radarite im e malwk. Bezchuvstvenite hora sa jestoki i bezkompromisni. Ne e vyarno, che silnite sa zli, a dobrite - glupavi. Nietzsche tryabva da se chete mnogo predpazlivo, zashtoto na mnogo mesta ima ironiya i bolka zaradi strani ot choveshkata priroda. Bezchuvstvenite sledvat ploski modeli. Ne prosti, zashtoto v prostotata se krie mnogo krasota, no za da oprostish edno neshto, se iska dosta um i talant i NAPINYANE, po dumite na Ivo. Te karat po ploski modeli - "shto mi e mwj/jena, kato moga da si kupya kola". "chukame na vsichki vrati, pwk koyato se otvori." Ako ne vijdate logicheska vrwzka mejdu dvete, prichinata ne e v men.
ako uspeesh da pochuvstvash, osmislyash. No ne razbirash samo s logikata na podredbtabata, zashtoto sveta tova bi bilo zsamo info, no ne i znanie, po-znanie.
23.07.2007 19:18
23.07.2007 20:14
Sugarev ne podnasya fakti, a neshto kato, neshto, koeto zamestva faktite. I mnogo emocii okolo lichnata si interpretaciya na haraktera na Kostov. Sugarevoto pisanie swm komentirala ddrugade i podrobno, oshte togava. Lanski snyag, shte reka.
Zashto Sugarev trwgna da pravi dvijenie "14 Dekemvri" i zashto s avtoritaren ustav. Sws sigurnost si go chel oshte prez fevruari 2003 i sws sigurnost shte komentirash i sega.
Ekaterina
!
. , .
14 - ... , , , . , , . - .
, : , . .
!, ..
23.07.2007 21:08
Kostov poznavam lichno. Pismoto na Sugarev swm chela podrobno - tova, che e slojil nyakolko nishto nekazvashti ili dvusmisleni fakturi-faksimileta li da komentiram?
Na kakva vwzrast sledva da bwde chovek, za da ima vpechatleniya i mnenie?
Dali tryabva da ida na Mars, za da naucha neshto za planentata? Iztochnicite mi ne sa klyukite na sDS-sedenkite i koy si legnal s kogo.
Zanimania s politika: Kakvo da se razbira pod tova? Samo min-predsed. ili pone predsedatel na fayton-partiya imat pravo na mnenie i glas?
Soljenicin swm chela oshte ot "Ivan Denisovich". Imam mnogo stabilna podgotovka i po tazi chast ot literaturata, no ne vijdam kakwv argument e tova v polza na tezata ti. Prodwljavam da tvwrdya, che Sugarev pravi portret na haraktera, a ne analiz na upravlenieto na Kostov.
Ekaterina, byala bwlgarka.
,
,
.
, :
- , . ?
- . ? ?
?
, ?
? ?
, , .
, , , . .
, , . . . . , . .
, , , .. . ( , - ), - (.. , -, - ). : , . , , , ( , --, , , , , ) , .
- . , . .
. zemaria . . ... .
23.07.2007 22:54
- , . ?
- . ? ?
?
, ?
? ?
, , .
, , , . ."
koy ti dava pravo da nastoyavash za podrobnosti ot nechiya biografiya?
kakvo obshto ima tova s pravoto na mnenie i koy ti kaza, che kato/ako si bil v Bwlgariya/Mongoliya ili kwdeto tam, vse edno, tvoite izvodi sa po-tochni ot tezi na drugi?!
Gad Zeevi e sobstvenik na Balkan i po primera, az ne polivam, no i ne bera chereshata na swseda, bwlgarskoto pravitelstvo ne nosi nito politicheska, nito druga otgovornost za tova kak Edi shte upravlyava sobstvenostta si. Zashto se e stignalo do prodabata na Gad Zeevi, popita li i Wilhelm Kraus za sdelkata?
Kostov, kato vseki rabotesht, e pravil i greshki. Tova ne e nikakvo premwlchavane. No naistina zlo e da se vjiveesh kato edinstven i nepokaltim predstavitel na "Grada na istinata", primerno.
NE KAZA NISHTO ZA AVTORITARNIYA ustav na "14 Dekemvri", koyto predvijdashe i vsemane na resheniya po vreme na mitingi :)
Ekaterina
. zemaria . . ... .
23.07.2007 23:00
tova, che nyakoy si kazal neshto za masite, ne znachi, che e opravdano da nakisnesh i v spora dali vseki ima pravo na sobstveno mnenie. Oshte navremeto ti kazah, che chovekwt iska prosveten "elit", s moral.
nyama da se umorya da povtaryam, che 1. psihoanalizata si ima myasto v istoriyata na naukata, no postulatite y ot 30te-50te godini na minaliya vek, kwm tova vreme se chislyat i Fromm, i Reich, Arnold, otdavna sa imenno samo istoriya. Da ne govorim, che Reich oshte togava si e ubeden komunist-marxist.
Oshte nyakoya i druga bezcelna "eruditska" razhodka?!
Ekaterina
. zemaria . . ... .
. , . , , - . , - .
,
- . , " " . , - . , , . .
, , . , . . , . , . , . .
. , . ..
,
. , " , , , ", " ..."
, ..
24.07.2007 00:02
a da mi kajesh, che shtoto ne swm debel pleshiv chichka na preklonna vwzrast i nyamam pravo da se obajdam, beshe mnogo finyashka topka, taka li?!
Reich si ostava do kraya marksist, a za poslednite mu teorii, napisani kolkto da predizvika pogledite vwrhu sebe si, ne komentiram (tuk i sega).
ZASHTO mediite i Kostov se sritaha? Kakvo napravi Kostov? I kakvo iskaha mediite ot nego? NE STE Jurnalistite v centwra na sveta, makar i da se stremite - zanayat pri povecheto.
DA se tvwrdi, che VSICHKI MEDII sa gradyali image na kogoto i da bilo, e izkazvane, dostoyno za podminavane. CHe i ne otgovarya na istinata dori.
Ekaterina.
24.07.2007 00:10
popregleday, makar i s google-to, techeniyata i napravleniyata sled psihoanalizata na Freud i uchenicite mu, za koito ni snizhojdash taka milostivo i taka dwlgoletno veche. Prilichash na Mircha Krishan.
Ti ne iskashe da znaesh cveta, a nomera na flanelata, ne se izsuhlyay.
Ekaterina.
, ! . , , , -, " , ... ,.." : , ...
, , , , ... , . .
, - - , - 4 . .... 1000 :(. , . .
24.07.2007 07:00
- - "" !
...
,
24.07.2007 08:49
. ( ) : , , ". , , ... , . , , , . ... , - (- , . ).
1.
2. ( (:)!) 19- ., 70 .)
, , .
, 10. "", - , , ....(, ). , , , . , 6- . , . . , , (2). , , . , , , , (2)...
1. -
2. -
24.07.2007 10:01
Ekaterina.
24.07.2007 10:41
-. "", - , , . . , . , .
. . . - - .
- .
24.07.2007 11:48
, , , , .
- - , . //, . .
24.07.2007 18:36
obratno na vwprosite:
1, ZASHTO horata predpochitat stereotipi pred nov, kritichen pogled?
2, Zashto ima netwrpimost kwm ideyata za lichno aktivno uchastie (vse edno pod kakva forma - da imash sobstveno mnenie swshto e aktivnost, ne e nujno nepremenno da mitinguvash).
3, zashto segashnite bwlgari v Bwlgariya sa predimno depresirani, ozlobeni, nedovolni (pri ne losh standart), zashto amigdalata bwlgarska e po-silna ot centrovete zad cheloto?
predlojeniya za otgovori:
na 1. za bwrza i lesna orientaciya, tova e izpolzvane na minal opit, ima i polojitelni strani
na 2. zashtoto povecheto hora smyatat, che ne im e dostatwchno tova, koeto imat, malko e, oshteteni se chuvstvat (podchertavam lichnoto im useshtane, a ne kakvo mislya az za chuvstvata im). Rolyata na jertvi gi kara da se distancirat ot sluchvashtoto se, othvwrlyat otgovornost ot sebe si. Politicheskiyat profswyuz swshto gi tlaska v tazi posoka - "Prati me men vwv vlastta, a ti si gleday tvoyata rabota". Estestvena zayavka pri parlamentarniya demokratichen model. Vwproswt e obache KOGO izbiratelyat schita za sposoben da upravlyava i s kakva programa. Vajni vwprosi sa A.do kakva stepen na twrpimost daden politik ima moralnoto pravo da se otklonyava ot pwrvonachalnite usloviya na "dogovora", i B. kakvi sankcii mu se nalagat ot izbiratelite za nedopustimo otklonenie.
Lipsata na interes kwm politikata moje da bwde i priznak na odobrenie kwm politicite, no kak reagira izbiratelyat pri ochevadno razminavane mejdu dumi i dela. Ne mislya, che izbiraemostta na BoykoB. ili na Siderov e pod vwpros. Ediniyat ne pravi tova, za koeto e izbran, a drugiyat prosto e izbran, za da ne pravi, a da govori. Tuk shte se nameryat i po-interesni otgovori, zatova kwm
3. Amigdalata e centwrwt v mozwka, koyto prichinyava losho nastroenie i e osnoven generator na otricatelnite ni emocii. Na bezprichinen pesimiswm, ako izobshto moje da se govori za obosnovan optimizwm/pesimiswm. Ako chesto se vklyuchva i dominira ostanalite centrove, izpadame v depresiya. Ako obache se aktivira prednata chast na podkorieto, zad cheloto, togava otdelenite transmiteri, enzimi, hormoni i podobni se obajdat v dushite ni kato vedro slwnchevo nastroenie. Psiholozite smyatat, che chovek moje da se kontrolira. (Za drevnite tova e bilo neshto podrazbirashto se.) Ima podrobni studii za tova obache kak vwzpitanie i semeyna sreda vwzproizvejdat depresirani negativisti. CHuvstvoto na neuvajenie, othvwrlenost, neobich u decata gi pravyat lesno poddatlivi na podchinenie na chujda volya, no i predizvikva vwtreshno emocionalno zadrwstvane s agresiya, negativizwm, otchayanie. Decata se chuvstvat taka, kogato roditelite im, po-tochno maykite, ne im otdelyat vvreme i vnimanie (- nujdite na decata ne sa golemi), chuvstvat se neobichnani, kakto kazah, i NE-obich porajda swshtoto. Lipsata na chuvstva porajda bezchuvstvenost. Studiyata, koyato prerazkazah tuk nakratko, se otnasya za DDR, no vaji za vsichki strani sws socialisticheski mayki. Temata e po-dwlboka i seriozna i ne moje da se izcherpi s "Vsichki majki - po domovete si", no dava otgovor i na tova zashto se zalita po silovi obrazi i iztochnici na Vlast/zakrila/zashtita, i na tova kak moje da se promeni statukvoto na vechnoto mrwnkane.
Kray na predlojeniyata.
Ekaterina
24.07.2007 18:43
Ekaterina
Ekaterina
24.07.2007 19:10
!
:
( )!
:
1) ! - () , , , , .. - , !
2) !- , , , !
3) !- , , , ....... ..! , !
129( )
! !
.
, , - .
, - , , , " " .
, , , , , , , - .
, .
. .
, , , .
. , , , -.
-
.
.
, .
, .
, , , , , , .
.
.
.
.
.
.
, .
.
, .
, // , , " " .
, .
.
, "", , .
, , .
,
// .
"" ... "" , .
, , .
"" , .
.- "", .
, , ./ 29 /. / , , / . .
, . , .
PS. . " "., - .
, , , .
:-)
. , , .
- . , , . , , , , , . , . .
.
. . , -, .
.
. , . , , . . , ..
. , , , ? ? , "" , , , . , . . . , . , " ". , . , , . .
, , , , ?, ?
, , , ? . ? . , , ?
, . .
, , ...
, , , .
?
. ? , , ? ?
, . .
", , , , , ," " ".
, .
, ,... ...
, -.
, .
.
- .
, . , , , . / , /
.
.
, .
- .
, , .
, , , . , .
. . , , .
. 13 . , .
- . .
. . . .
, , - .
.
.
.
.
, .
, , , - .
, " ", , .
, -
.
- .
?
?
, .
, ?
. ...
.
. .
.
. .
, . - :-)
"" , , .
. .
- .
- , .
, .
- .
- .
, , .
.
" "
.
- . . .
/ / , . . / /, .
. . . , .
.
. " " . . .
. . , . , .
.
, , .
.
. - , .
, :-)
.
, . .
.
:
, , , , , , , . .
, :
.
, , .
, , .
.
, , , .
90
.
" ".
. -
, . .
,
- 99- . . x, , , . , . C -a a, . , ... . , , . . . , (http://findarticles.com/p/articles/mi_m2751/is_n31/ai_13991698/pg_1). , , , - . o? A . 30- ( ), .
.
.
, . , . , .
.
1. , . , , . ... .
2. // . . - .
-
""
, .
,
25.07.2007 17:53
Alexander napisa: " 45 ... ..."
- nishto ne mu e sbwrkano, prosto si gi haresva. E, da haresvaneto e sbwrkanyashkata rabota ot moya gledna tochka. Koy kakvo haresva. Ot takiva mojesh da chuesh: "Partiyata/socializwma mi dadooa apartamen, vishoto na decata/RabFak chesto, karierata, pratIa me ot selOto u grada - ti naysh li kakvo beshe da si v TeKeZeSeto, nadnica 19 stotinki!" No nikoga: "Moje da swm bedna, no shte umra svobodna" (- a ne krepostna, prepratka kwm temata s jitelstvata i pravoto na izbor, bel. moya).
}
Misleh da sloja citat ot knigata na Wilhelm Reich, Massenpsychologie des Faschismus" - za svedenie na 3e-to, da ne se tyuhka, che edinstven toy na planetata mwkne krwsta da ya e chel. Poveche me interesuvashe i nechelite da dobiyat predstava ot sexual-ikonomikata na Reich i da prosledyat sami nishakta mu kak ot seksualnoto potiskane i strah ot seksualbolshevizwm se stavalo konservator, i kak antiseksualnoto, moralno povedenie na konservativnata jena y prechi da oswznae sozialnoto si polojenie i kak tova ya tlaskalo kwm Cwrkvata i t.n., tova spored Reich, koyto mojel da raztwlkuva i kostovizma, no poslednoto spored 3e-to. :) Stranici 44-52 ot izdanieto na MARIX-Verlag, 2005, koito iskah da vi sloja, no se otkazvam: zashtoto sa ne po temata na Ivo tuk, na nemski sa i shte zatrudni moje bi nyakogo (pri interes shte otklikna, razbira se, no neka da ne habim myasto tuk), zashtoto vremeto mi e cenno i precenyavam, che ne si zaslujava v dadeniya sluchay da go pileya, zashtoto temata e za tesen krwg izkusheni, koito si govoryat prosto ey taka.
}
1 duma za levicharskata akademichan obshtnost:
da, vyarno e, che chast ot universitetskite krwgove olevyavat verbalno i odesnyavat finansovo. Be filantropi be, filantropi. Koito nikoga ne pravyat dobrovolni dareniya, naprimer, pod kakvato i da e forma. No ne vsichki bih slojila pod edin znamenatel. Ima i izklyucheniya, no tendeciyata, za koyato spomenava Alexander, e fakt: uchastnicite v demosntraciite i buntovete ot 68ma v Germaniya pochti vsichki sa na dobre plateni dlwjnosti iz universitetite i politikata i nikak ne sa taka revolyucionni VECHE - imat si swzdaden network i ne go kriyat osobeno, no OSHTE govoryat s plam za revolyuciyata. (Ne ironiziram swbitiyata, a posledicite :-) )
Ekaterina
Ekaterina
" , ." . , . - - , : " ... . , ... ... !"
.
-. - - , . .
, .
" - 20- 90- " . . 20- . : " . , . , , , . , , , ". , - 1997 . . . , - . , 1997 . . - , . - -, . . . , , , "" 2 . , , - . . , 1 , 1997 . , . , "". , . , , Xll . - - . 1999 . - , . , . , - , . 26-27 2000 . , , , .
, . , . Xll . . "-", - . - , " ". - , 1995 . . , , . - - . 26-27 2000 . Xll - - 27 2001 . . - - "" - 5-6 , - Xlll " ". ( . , .) , - " " ( . " " , , .- . , . , . . , , , . . . , , . . , . - " ", " " "- 5 ". . . 4- "" - ", ". , . , - -? - , ? , -, " ". - . " " 4- "" , : " , ." , - . , 2 200 000 . , " ". , , . , , " " ( ). , . XXl "
.
( --)
( , - , . , . :
1969 ., , 2 . . 1990 . . .- . "" 1997 ., " " . 2001 ., , .
:)))) )
. . " ". , . . , , . , .
- .
a, , , . . . , , . , . ( , - , .) , , . -, , . ( , , , , 1991 . . -.)
, - . .
http://www.segabg.com/online/article.asp?issueid=1478§ionid=5&id=00002
2) , , "" ; ; () ;
3) , - ; , , ; , () " " ;
4) "" - , " "; , " " , ;
5) - , , ; ;
- , ""
25.07.2007 23:21
, . , .
, . ...
25.07.2007 23:37
. "" . , , . , . , - " , - , , () ".
. - , , , . .
.5 .
.
, .
, .
. -.
- - . , . . . . . :-)
PS. , .
27.07.2007 00:44
.
, . , . - 10 , , , . , . , . - . .
, .
.
, , .
.
.
, .
, , . .
, .
-
. .
, .
, , . , 200 .
, .
, 1600 .
1600 //, .
.
.
. .
, 1600 , , 200 .
, , . , () .
27.07.2007 09:30
, , , . .
. ( ), , , . , , . - , . .
, - . , , , . . . ?
. , , . , . . , .
, , . ?
, .
, , ? , , , . , .
, . , . , .
, . . , . . , , . , . , , .
, .
, .
(32:17-20; 33:1-4).
:
" ."
, , ...
10.03.2008 01:18